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端午节 | 浓 情 端 午 !

作者:武汉福明德商贸有限公司     发布时间:2019-06-07

 

































关于端午节的由来,

历来众说纷纭,

说法不一。

大体有以下九种说法:

 

 

640 (17)

01

纪/念/屈/原/说

 

此说最早出自梁代吴均《续齐谐记》和宗懔《荆楚岁时记》的记载。

 

《续齐谐记》载:“屈原五月五日投汨罗江而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。”这是对于端午节包粽子祭吊屈原的最早记载。

 

《荆楚岁时记》端午条载:“是日竞渡。”其下注谓:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故命舟楫以拯之。”端午节竞渡,本是由南方地区祭祀水神的仪式发展而来的习俗。在荆楚地区,屈原就是当时祭祀的水神之一。

 

相传楚国大诗人屈原忠而被谤,流放他乡,但仍不忘忧国忧民,终于五月五日自投汨罗江而死。深感痛惜的人民纷纷包粽子、赛龙舟,以此来纪念他。以后逐渐衍化为端午节。

 




                      端午

                  唐·文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

 

 

 

02

纪/念/伍/子/胥/说

640 (22)

 

《荆楚岁时记》载:“五月初五,时迎伍君。”伍子胥尽忠于吴国,后反被吴王夫差所杀,抛尸于钱塘江,于五月五日这天显神威,化为涛神,怒潮卷向越国。故江浙一带至今仍有“迎涛神”的风俗。

 

 

 

640 (19)

03

纪/念/曹/娥/说

 

《会稽典录》记载,汉安帝二年五月初五,曹姓巫师失足落水,他十四岁的女儿曹娥哀号江畔十七日,觅父尸不得,投江而殉其父。故江浙一带有五月五日纪念曹娥的习俗。

 

 

 

04

纪/念/介/子/推/说

640 (20)

 

据传,为纪念介子推,晋文公下令,五月初五这一天不得举火。因为此时天气暖和,可以冷食。而此日之前冷食,易得伤寒,难以医治。

 

 

 

640 (21)

05

勾/践/操/练/水/军/说

 

据《事物记原》云:每年五月初五,天气变暖,可以下水。越王勾践为收复失地,卧薪尝胆,于五月五日开始操练水军,最后实现灭吴复国的夙愿,故于每年此日划龙舟以纪念水师胜利。

 

 

 

06

龙/的/节/日/说

640 (18)

 

这种说法来自闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,端午节本为古代南方以龙为图腾物的吴越民族举行图腾祭的节日,距今至少有四五千年的历史。

 

由于南方多水,吴越民族不断遭受水灾和瘟疫蛇害,为了生存,他们崇拜龙,将龙作为本民族的图腾。为了证明自己的“龙子”身份,便形成“断发文身,以避蛟龙”的风俗。

 

在农历五月初五,他们要举行盛大的图腾祭,将各种食物装在竹筒中,或裹在树叶里,一边投进水里献与图腾神吃,一边自己吃,表示神与龙是一家人,吃同样的食物。同时,还在水面上划龙舟竞渡,以游戏的方式娱神、媚神,希冀由此获得图腾神的青睐,让神保佑龙子龙孙们岁岁平安。由此,便形成了最初的端午节。

 

 

 

640 (23)

07

恶/月/恶/日/说

 

农历五月是仲夏疫疠流行的季节,民间有“恶月”之称。早在先秦时期,人们就普遍认为,五月是恶月,五日是恶日。

 

《吕氏春秋·仲夏记》记载:五月要斋戒,止声色。《夏小正》中也记载道:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”,以浴驱邪。

 

史籍中认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记载:孟尝君在五月五日出生,其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》载文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:  “讳举(即生育、抚养)正月、五月子; 以正月、五月子杀父与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。

 

由此可以看出,古代认为五月初五是恶日,这是普遍的现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。所以,从古至今,我国大部分地区都有采药、沐浴、饮雄黄酒、拴五色丝等驱邪之俗。

 

 

 

08

三/代/夏/至/节/说

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《风土记》写道:“俗重五月五日,与夏至同。”《大戴礼记》记载:早在夏、商、周三代时,人们就在夏季到来的这天,用兰草烧汤沐浴,以除毒祛病,所谓“兰浴”。

 

 

 

640 (25)

09

祭/地/蜡/风/俗/说

 

《道书》云

关于端午节来历的几种说法,荆湘一带说是纪念屈原,山西一带说是纪念介子推,吴楚之地说是纪念伍子胥,越地说是纪念曹娥,道教弟子说是祭“地蜡”的风俗,这些说法各本其源,但都有地域的局限性。

 

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。

 

但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深人人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。端午节也成了纪念屈原的节日,其原始含义则反而被人们淡忘了。



640 (1)
 

端午节后就是父亲节 

那个沉默寡言  默默付出的父亲

那个爱的深沉  从不会表达的父亲

那个腰背渐弯  却还想为你付出的父亲

这个假期最好的礼物就是带父母去照相馆

正式的拍一张照片  记录下当下的幸福

你可能会用手机记录下很多美好的瞬间

但生活需要仪式感  走进照相馆正式拍一张照片

认真对待陪伴家人的每一天

江河湖海都看尽  这次要陪你和风细雨

 愿时光能缓 让老爸慢点老去

 愿天下所有父亲都健康平安!


 

 


 

 

 

 

 

 

 

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